孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及 。臣谨议 ：世功莫大於 高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝 者太祖之 庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”