“且夫卜筮者,埽除设坐,正其冠 带,然後 乃言事,此有礼也。言而 鬼神或以飨,忠 臣以事其上,孝子以养其亲,慈父以畜其子,此有德者也。而以义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德,岂直数十百钱哉 !此夫老子所谓‘ 上德不德,是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少 ,老子之云 岂异於是乎?