蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子， 而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子 。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而不 见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯称善。