昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻 之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥 子色衰而 爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾 吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也 ，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣。