其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时 等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝 得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已死。”上曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯 黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断 斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝， 宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜 ，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十 馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳 。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。