居今之世,志古之道,所以自镜也,未 必尽同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂 可绲乎?观所以得尊 宠及所以废辱,亦当世得失之 林也,何必旧闻?於是谨其终始,表其文, 颇有所不尽本末;著其明,疑者阙 之。後有君子,欲推而列之 ,得以览焉