秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子 婴孤立无亲，危弱无辅。三 主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过 者，秦俗 多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮 没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以 三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下 已乱，奸不上 闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也， 内守外附而 社稷存。故秦之盛也， 繁法严刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀 岁不绝。秦本末并失，故不长久 。由此观之，安危 之统相去远矣。野谚曰“ 前事之不忘，後事 之师也” 。是以君子为国， 观之上古，验之当世 ，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。