臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土 之地，身非王公大 人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴 、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不 在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。