五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“ 生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称 其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇 ，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人 有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉