其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後 率二十岁 复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十 年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公 何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰：‘ 汉主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡珣号，故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太 室。