大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生孝 ，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君 贤父以听之。故天下以 其君父为戮辱， 恋其臣子。