臣闻善厚家者取之於国，善厚国者取之於诸侯。天下有 明主则诸侯不得擅厚者，何也？为其割荣也。 良医知病人之死生，而 圣主明於成 败之事，利则行之，害则舍之， 疑则少尝 之，虽舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概於王心 邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原 得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质。