蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是皆有 忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。 今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致功而不见德 ，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。