君子既得其养，又好其辨 也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所 以养体也；侧载臭茝 ，所以养鼻也； 前有错衡，所 以养目也；和鸾之声，步 中武象，骤中 韶濩，所以 养耳也；龙旂 九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛 韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至 教顺，然后乘之，所 以养安也。孰 知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知 夫礼义文理之所以养情 也。