大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡 绝，尽能而不离，多功而不 矜，贵富不骄怠 。若此三子者，义之至， 忠之节也。故 君子杀身以成名，义之 所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君 明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。