古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重， 取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始， 文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔 子皆弦歌之，以求合韶武雅 颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成六艺。