公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽 闻兴礼， 以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。