其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰： ‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推， 三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以 为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰 山、东莱 ，此五山黄帝 之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙 。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆 山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室