孝景皇帝元 年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰： “可。”