孝景皇帝元 年十月, 制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗 有德,制礼乐各有由。闻歌者, 所以发德也;舞者, 所以明功也。高庙酎,奏 武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ,通关梁,不异远 方。除诽谤,去肉刑 ,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。 减嗜欲,不受献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无 罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之 所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施 四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞, 以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛,施于万 世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议:世 功莫大於高皇帝,德 莫盛於孝文皇帝,高皇庙 宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ,宣布天下。”制曰: “可。”