使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服 之。家听於亲而 国听於君，古今之公 行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不 服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐 志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕公叔之义， 以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻 王之胡服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以 滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居也，万物财 用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷 之所义行 也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣 原王图之 也。”使者以报。王曰：“ 吾固闻叔之 疾也，我将自往请之。”