昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於 初也，前 见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说 之矣。