臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦 解，古今一 也。何谓土 崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之 地，身非王公大人名 族之後， 无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而 天下从风，此其故 何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知， 俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也 ，当是之时，先帝之 德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未 有大治也，诚能无土崩之势 ，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是 也。况群臣百姓能为 乱乎哉！ 此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深 察也。