以财物为用,以贵贱为文 ,以多少为异,以隆杀为要。文貌繁,情欲省,礼之隆也;文貌省,情欲繁,礼之杀也; 文貌情欲相为内 外表里,并行而杂,礼之中流也。君子上致 其隆,下尽其杀,而中处 其中。步骤 驰骋广骛不外,是以君子之性守宫庭 也。人域是域,士君 子也。外是,民也。於是 中焉,房皇周浃,曲得其次序,圣人也。故厚者,礼之积也;大者 ,礼之广也;高者, 礼之隆也;明者,礼之尽也。