使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本； 从政有经，令行为上。明德先 论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养 欲而乐志 也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政 之经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事 利国者行无邪，因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义， 以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“ 臣固闻王之胡服也。 臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也 ，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者， 离中国，故臣原王图之也 。”使者以报。王曰： “吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”