四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而 不厎，行而 不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”