蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也； 君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之 为人臣， 是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後 可以立忠成名，是微子不 足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於是应侯称善。