燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不 若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”