蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝 ，夫信妻贞，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子胥 智而不能完吴，申生 孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣， 管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也 。名在僇辱而身 全者，下也。”於是应侯 称善。