燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣 之暴也；燕民虽乱， 不若殷民 之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二 者，寡人不为 君取也。”