五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有 过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除 肉刑。”