孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所 以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下 。”制曰：“可。”