是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成 文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教， 乐行而民 乡方，可以观德矣。