子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然 后正六律，和五 声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”