燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉，以 冀其变。及民志 不入，狱囚自 出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者 ？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君 取也。”