“皇极：皇建其 有极，敛时五福 ，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极，锡女保极。 凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡 厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。