乐也者，情之不可 变者也；礼也者，理 之不可易者 也。乐统同，礼别 异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也 ；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天 地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父 子君臣之节。