：“简、襄主 之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠 有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣之分也。今吾欲 继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。 为敌弱，用力少而功多， 可以毋尽百姓之劳，而序往古 之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独 智之虑者，任骜民之怨。今 吾将胡服骑射 以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定 负遗俗之 虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於 众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国， 非以养欲而乐志 也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王 何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐 天下笑我也。狂夫之乐，智者哀 焉；愚者所笑，贤者察焉 。世有顺 我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於 是遂胡服矣。