昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻 之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主 ，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪 当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之