大夫种事越王，主离困辱，悉忠 而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。若此 三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀 身以成名，义之所 在，身虽死， 无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞， 家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听 之。故天 下以其君父为戮辱 ，恋其臣