韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与 ，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚， 楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将 念之。”