孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲， 不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”