赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王 ，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则反 古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达 事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。