太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废 书而叹也 。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而 箕子唏。周道缺 ，诗人本之衽席 ，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王， 以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师 始，而共和行政焉。是 後或力政，彊乘弱，兴师 不请天子。然挟王室之 义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣 絪子滋起 矣。齐、晋、秦、楚其 在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海迭兴，更为 伯主，文武所襃大封，皆威而 服焉。是以孔子明王道 ，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春 秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞 文，去其烦 重，以制 义法，王道备，人事 浃。七十子之徒口受其传指 ，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为 楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败， 卒四十章， 为铎氏微。赵孝 成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦 庄襄王相，亦上观尚古，删拾春 秋，集六国时事，以为 八览、六论、十 二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、 公孙固、韩非之徒，各 往往捃摭春秋之 文以著书，不同胜纪 。汉相张苍历谱五德，上 大夫董仲舒推春秋义，颇著 文焉。