蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝 而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、 吴起、大夫种之为人臣 ，是也； 其君，非也。故世 称三子致功而不见德 ，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成名，是 微子不足仁，孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身 死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善。