昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法， 窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人 闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子 食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。