孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣 谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”