其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年 ，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所 忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉 之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神於太室。