是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。