始皇置酒咸阳 宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下 已定，法令出 一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚 言以乱实 ，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥 为城旦。所不 去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可 。”