蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福也。故比干忠而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣 ，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者， 上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应 侯称善。